请选择您所在国家或地区的语言!

 热线电话:13588888888

《庆阳——中原文明的源头系列之五:庆阳上古时期的自然情况》“ror体育官网”

本文摘要:2019.12.21./「原创首发」/作者:窦彦礼/摄影:窦生满 /编辑:杨永辉庆阳看似贫瘠苍凉的黄土外表下,隐藏着一个神奇的古生物种世界。在这些山塬梁峁之间,有风雨侵蚀数万年留下的许多自然景观。 那一支支高耸入云的黄土箭,镌刻着岁月循环的齿印和风雨抽打的鞭痕。

ror体育官网

2019.12.21./「原创首发」/作者:窦彦礼/摄影:窦生满 /编辑:杨永辉庆阳看似贫瘠苍凉的黄土外表下,隐藏着一个神奇的古生物种世界。在这些山塬梁峁之间,有风雨侵蚀数万年留下的许多自然景观。

那一支支高耸入云的黄土箭,镌刻着岁月循环的齿印和风雨抽打的鞭痕。这些站立的土壤,见证着黄土高原曾经遭受洪涝灾害蹂躏的痛苦履历,成为永远不会被岁月推倒的黄土魂!又如在庆阳市境内屹立的屯字、孟坝、临泾、平泉、新集、西华池、早胜、春荣、盘克、宫河、永和等20个巨细高塬,是伟大而无情的大自然肢解陇东黄土高原的杰作。它们与董志塬犹如一母同胞的兄弟,手拉长兄,分立四边。所幸的是,大自然倒另有所偏爱,董志塬以沃野数百里的高峻宽阔,不仅在庆阳的黄土残塬中排行第一,而且在全国所有的黄土高原残塬中,面积最大,生存最完整,黄土层最厚,从而赢得了“天下黄土第一塬”的美称。

1978年5月,在庆阳地域庆阳县三十里铺公社的环江东岸发现的环江翼龙化石,是中国发现的时代最早(晚侏罗纪)、个体最大(翼展2米)的翼手龙类翼龙。因它掘客于环江河岸,故称为“环江翼龙”。环江翼龙化石的发现,为相识庆阳地理情况和远古生态提供了珍贵的资料。

早在一亿多年前,庆阳一带是个湖河密布、森林茂盛、巨兽出没的亚热带地域。在庆阳这块深厚的黄土层下面,已然湮埋着一亿多年前古生态物种,即恐龙称霸世界时代所特有的物种。中国古动物种别中,生存的爬行动物在陆地的恐龙化石十分富厚,而翼龙化石却很稀少。

庆阳翼龙化石出土之前,仅仅在新疆准噶尔发现过白垩(è)纪翼龙,而环江翼龙是比准噶尔翼龙生存地质年月更早的翼龙,属晚侏罗纪(距今约1.5亿年)两栖类生物。恐龙时代约莫竣事于6500万年前,沧海桑田的变迁,使它们演酿成了永恒不动的画面。化石是古代生命的遗体或遗迹,它能告诉我们古代生物是什么样子,它们什么时候、在哪儿生活。

从化石的漫衍和生存它们的岩层里,我们可以获得庆阳更多远古时代地球生态情况的信息。1973年春,在庆阳地域合水县板桥公社马莲河西岸,掘客出一具完整的大象化石,因其发现于黄河流域,故取名“黄河古象”。黄河古象比环江翼龙早五年发现,它第一次显示出这块黄土地的神秘与自然变迁。

250万年以前,在大西北黄土高原这块土地上,阔叶林木参天,各处水草茂密,是一望无际的沼泽地。这里生存着第四纪更新世的众多古生物。

它们与自然和谐生存,自然繁衍。凭据挖掘时的姿势,专家推测,可能是在250万年以前的某一天,这头大象来沼泽地饮水时陷入泥潭中,由于其体重达10吨有余,终于越陷越深,不能自拔而斜倚毙命。从环江流域掘客的各种古遗址中获取的旧石器时代遗存的资料看,约莫在60万年前,环江一带的气候是相当温暖湿润的。

那时,这里森林、灌木丛生,山清水秀,草茂林密。在这林草要地,生在世鬣狗、大象、犀牛、赤鹿、斑马、野驴、野马、水牛、羚羊等种种动物,另有晚更新世的纳玛象,就是一种喜温暖的古动物。这种温暖湿润的自然情况和这些古动物的生存,正是昔人类所依赖的基本生存条件。从大量的考古资料显示出,20万年前生活于渭河流域的昔人类由渭水到泾水,进入董志塬西部的蒲河流域,进而生长至环江流域。

这里富厚的野果资源与动物资源养育着古老的先民。他们勇敢地不中断地与大自然抗争,渡过冰川时代,并一代代顽强地繁衍下来。在环县曲子镇楼屋子村,合道川庄塌洼山第二台阶一带,有个天然窟窿,相传曾是“毛野人”居住过的地方。

这孔窟窿处于环江与合道川的两水交汇处,东南环水,西北依山,地理位置十分优越,它应是庆阳人类祖先的故宅。凭据专家提供的考古效果,我们遐想到10万年至1万年前的旧石器时代,生活在古环江的远昔人类为了维持生存,往往要与体形和气力远远凌驾自己的巨兽屠杀,庞大的犀牛、凶猛的老虎与野猪都曾经是环江先民的腹中之物。所幸大自然提供了比力富厚的食物链,野兽野禽、螺蚌鱼虾都成为先民们赖以生存的食物。

由于动植物的种类和数量要随季节的差别而发生变化,对于以收罗和渔猎为生的远昔人类来说,季节、情况和运气等因素决议了他们在某一天能否获得食物,幸运猎获到大野兽,几顿甚至数日都能饱食鲜味;运气不佳没有捕捉时,就只能采摘些山果来果腹。固然,采摘食物也有多种限制因素的。

可以想见,在开拓食物资源的历程中,环江先民走过了最艰难、最漫长的门路。那些长在枝头、结在藤蔓、埋于土中的各种果实和野蔬是远昔人类最可靠的食物泉源。

当这些果蔬一时也寻觅不到的时候,人类进一步将注意力转向植物茎秆花叶,选择品尝那些适合自己胃口的工具,经由世代的实验,支付了无数生命的价格,逐渐筛选出一批批适合人类食用的植物及果实。有些远古遗址中发现的果核,就是远古先民收罗生活的证明。

从曲子楼屋子先民故宅毛野人洞,挖掘出土了富厚的脊椎动物化石和旧石器。有披毛犀、蒙古野马、原始牛、鬣狗、野驴、赤鹿、斑鹿、河套大角鹿、普氏羚羊、恰克图转角羊、盘羊等动物骨骼化石;有石核、石片、尖状刮削器、三棱尖状器等旧石器。同时,还在猿人故宅山洞的底层,发现燃烧过的木炭屑,一部门化石呈深玄色,说明其时生存在环江的人类已经掌握了取火、用火的技术。

是年,中国科学院古脊椎动物与昔人类研究专家贾兰坡教授在环江考察时,充实肯定了此遗址对旧石器时代考古学和昔人类学研究的重要价值。1978年,又在今环城镇龚家塬村的刘家岔猿人故宅中掘客出大量动物化石和旧石器,其中除与楼屋子遗址中相同的石器外,另有石球、镌刻器、砍斫器和有加工痕迹的鹿角,被专家认命名为“立交鹰嘴锄”,这是现在中国发现最早的农具。这两处旧石器遗址,同处于环江流域西面,南北相距50余公里,无疑是其时原始先民群居的部落遗址。

同时,也说明谁人时代,环县境内由北向南,存在着大面积的昔人类运动。从这两处昔人类遗址中还可以看出,环县昔人类不仅沿用着直接打制石器的技术,还能用砸击法来制造工具,而且工具的质料也趋于多样化。

他们除了用石英岩、硅质岩等制造工具外,骨器、角器也获得广泛应用。石器的类型出现多样化,有镌刻器、刮削器、尖状器、砍斫器和石球等。砍斫器有单面刃的,也有双面刃的。

由此可以看出,其时环江昔人类已掌握了一定的生产技术,他们用这些简陋的工具,不光猎取野兽获取食物,而且还收罗植物的芽、叶、花、果实、根茎等食用,另有可能已开始了葫芦农业的生产。这说明其时环江昔人类的自身有了很大的生长,生存及生发生活能力有了相当的提高。此时,人类已由早期智人,进化到晚期智人阶段,他们不仅发现了钻木取火和燧石生火,甚至开始了简朴的农业生产。1963年,中国科学院地质研究所在西峰巨家塬掘客了一批旧石器。

1974年,中国科学院古脊椎动物与昔人类研究所,又对北石窟文管所发现的镇原县姜家湾等旧石器遗址,举行了复查和断代事情。随后,甘肃省博物馆、庆阳地域博物馆还相继发现了几处旧石器遗址。对这些遗址的研究结果,一致支持上述论断。

1999年,长庆石油勘探研究开发院袁效奇先生和他的同仁,在研究庆阳第四纪地层时,在庆城十里坡、环县曲子一带晚更新世萨马苏组河湖相自然沉积地层中,发现一些红色的陶器残片,经分析并用碳14测定,它是距今约3万年前的聚集,与凭据哺乳动物化石所确定的地质年月相一致。这一发现将中国陶器泛起的年月提前了约莫两万年,其意义重大。至2015年,庆阳市境内已发现十余处旧石器所在,出土种种旧石器逾百件。

黄土高原的窑洞与地质条件,决议了这里成为冰川、世界性海浸灾害之时人类生存的绿洲。庆阳大量的旧石器证明,远古时代,庆阳生态条件切合昔人类的繁衍生息。5万年前蒲河“泾川少女”头盖骨化石与华池上里塬1.8万年至1.5万年晚期旧石器及3万年前陶器残片证实,庆阳是人类由旧石器生长到新石器时代的昔人类聚居区。

全市现存旧石器遗址、新石器时代的仰韶、齐家文化等遗址千余处。据有关资料报道全国仰韶文化遗址共有5213处,陕甘两省占到3080处。2019年12月9日,作者与《今日头条》木易视察栏目的记者杨永辉先生到华池,随这里的中原文化研究者窦生满、张晓娟、高宝库,考察了华池中原文化喜好者近年发现的11处昔人类遗址,在昔人类半地穴式居室的地面,已经有了石灰层的防潮处置惩罚,显示出庆阳昔人类遗址的麋集。

现代史学界普遍认为,昔人类钻木取火是4万~5万年前,始于河西走廊的燧人氏部落。环江的远古旧石器文化遗存与3万前年红陶残片的泛起,证实了庆阳曲子楼屋子可能就是传说中的燧人氏钻木取火遗址。以环县曲子楼屋子遗址昔人类用火为据,遐想传说中的燧人氏,对庆阳昔人类繁衍的研究探索,一定会得出更准确的判断。20世纪60年月初,环县曲子公社楼屋子大队一位叫王效武的牧羊人,在当地人所说的“毛野人洞”里躲雨时,发现了一个很大的牛角。

事后他拿着这个牛角去县城,想卖些零用钱,无意中被县文化馆的事情人员发现。经有关专家确认,这是一个古代牛角的化石。这一发现,对庆阳昔人类的研究具有十分重要的意义。

据专家先容,从楼屋子挖掘出土的富厚文化遗存,可以肯定该遗址距今至少有7万~5万年。从楼屋子遗址发现,环江昔人类不仅学会了应用天然火,而且还学会了人工摩擦取火的方法。传说毛野人用石块追打野兽,石块撞在石头上,点燃了枯木,原来这是一块燧石。随之,燧石撞击生火的措施降生了。

传说中的钻木取火,也是昔人发现的取火方式之一。由于火的发现与应用,大大增强了人类征服自然的能力。

他们能够用火来烧烤兽肉、制作熟食,缩短食物的消化历程,以增强体质。火还可用来取暖、照明、防御野兽、焚林狩猎等。

作者在中华大地上,经由10余年的往返奔忙,发现传说历史中的燧人氏不仅仅会钻木取火,燧石磨擦生火也是燧人氏的一种取火方法。单从环江旧石器而言,似乎不能证明这里的遗址就是传说历史中的燧人氏。人类学家王大有等学者以张掖境内的合黎山地名认为,燧人氏发现钻木取火之地和弇兹氏繁衍于河西走廊。

作者在走河西走廊的张掖市临泽、民乐、高台一带通过观察研究,发现那里没有燧人氏时代的旧石器遗址存在,那里的农业考古遗址与合黎山、弱水、黑水之名,是6500年前庆阳蒲水先民流向河西走廊的文化遗存。而将环江旧石器的毛野人洞,与华池上里塬出土的中国第一件旧石器以及华池太古塬无极姥姆文化遗址,举行综合分析,从而肯定了燧人弇兹氏传说历史在庆阳的存在。作者简介:窦彦礼,1951年生,甘肃宁县观音庙人,庆阳市西峰区副处级退休干部,中华人祖图腾文化独立学者,结业于兰州大学新闻刊授学院。

执着于文史研究,先后在全国30个省市数百家图书馆,翻阅地方文献资料数千部,迂回往返数十万里考察了全国各地的旧新石器遗址,出书《中华窦氏四千年》《大唐姻亲》《大汉雪耻》《上古庆阳》《丝路先声》等500余万字,是第一个提出黄土高原泾渭流域黄色人种进化史研究的学者。其作品驻足于田野观察,遵循人类生长的自然纪律,较为科学地把黄河流域旧新石器时代的古传说、古民俗、古民族、古姓氏、古地名、古文字、出土文物、考古遗址,融合于考古学基础上的三皇五帝传说历史,把传统观点上的中华文明5000年推进到1万年,将史书中2000年一带一路文化推进到5000年前的月氏古道,将千古流传的神话人物,还原为《中华人祖》。(免责声明:部门图片源于网络,若有侵权,联系删除。

)。


本文关键词:《,2019.12.21.,「,原创,首发,」,作者,窦彦,礼,ror体育官网

本文来源:ror体育-www.freshhb.com

Copyright © 2006-2021 www.freshhb.com. ror体育科技 版权所有